Сериал «Отец Франкенштейн» — это не что иное как кинематографический эксперимент, где гений и безумие сплелись в один клубок, чтобы показать нам, как из груды забытых концепций и некоторых технических деталей рождается новая трагикомедия. Тут нам рассказывают о врачех, которые однажды, разозлившись на скучный обычный день, решил сыграть в Бога, создавая нового монстра, а заодно и себе проблемки в стиле «кто создал, тот и делает бэкапы». Итак, в фильме идет речь о довольно занятной истории, которая начинается с того, как один скучающий биолог, мастер забвения, продавший десятилетие назад сперму преступно недооцененного вида, вдруг нате, получает неожиданного «наследника». Вот тут начинается самое интересное — парнишка, явно не из духовных особых, заявляет, что он — продукт этой самой забывчивости и, похоже, хочет жить свободно от всяких паразитических алиментов. Так вот, главный герой, которого можно назвать, пожалуй, классическим нудящим ученым-отцом, внезапно обнаруживает, что его создал не только человек, но и, эм, сложная цепочка морали, ответственности и, конечно, бюрократии. Ну и как обычно, тут имеются сценарные находки в стиле «поймай свой страх за хвост» и «зачем собственно вся эта наука, если она приводит только к бедам». Далее появляется эффектный набор диалогов, наполненных оттенками внутреннего конфликта и иронии, которая то и дело напирает на наши чувства, заставляя задуматься, а действительно ли мы контролируем свои творения. Время от времени в кадре мелькает технический прогресс: лабораторное оборудование, ремкомплекты для монстров, а также разговоры о том, как искусственный интеллект стал казаться даже более человечным, чем, скажем, сами люди. В общем, сюжет развивается по вполне предсказуемому сценарию — кто-то ищет ответы, кто-то пытается запутать судьбу, а кто-то, как обычно, просто хочет понять, что это за странный мир, где создатель оказывается ближе к своему творению, чем он предполагал. И вот тут начинается настоящий фарс: однажды наш герой выясняет, что его собственное творение — это, мягко говоря, не что иное как зеркальное отражение его души, испорченной прозой жизни и долгом. Концовка, между прочим, оставляет простор для размышлений: кто больше поработил кого — создатель или созданье? А между тем, в фильме есть много юмористических моментов, которые кажутся на первый взгляд простым сарказмом, но, походу, скрывают глубокие мысли о гуманности и ответственности — как будто авторы решили, что лучше посмеяться, чем плакать. Ну и, конечно, финальные кадры наполняют нас надеждой или хотя бы улыбкой, что все-таки, иногда, лучше оставить в покое то, что создано без умысла, ведь иначе можно наткнуться на тоже самое, что и в реальной жизни — на свою собственную собственноручно воспитанную бесконечность.